邵飘萍及其新闻思想
邵飘萍（1886-1926），原名镜清，后改为振青，字飘萍，浙江东阳人。
邵飘萍的新闻思想
1. 独立的办报方针
信仰是独立的：惟有信仰事实与真理，不为党派和个人左右。它判断是非的标准是社会公益。组织上是独立的：不受任何政治势力和经济势力的控制。
经济上是独立的：既不仰仗官方豢养，也不依赖党派津贴。应该有自己赖以生存发展的独立经济。
邵飘萍确立了独立的办报方针：一是监督政府。二是唤醒民众，教育民众。三是“顺时代进步之潮流”，表达报纸“对于解决时局的意见”。
2. 强调记者的品德修养
记者应该具有品性。邵飘萍说：“所谓品性者，乃包含人格、操守、侠义、勇敢、诚实、勤勉、忍耐及种种新闻记者应守之道德”。 “品性”就是新闻职业道德的全部要求。
记者的独立精神。记者完全独立、不受社会恶风之熏染、不为虚荣利禄所羁勒。
记者的责任。记者在道德人格的修养上，必须具备强烈的社会责任心。
3. 致力于新闻改革
邵飘萍提倡唯物主义的新闻反映论，认为新闻来源于社会生活，是社会生活的真实、迅速的再现。在新闻业务的实践上，邵飘萍是一个勇于创新的人。他重视报纸的经营管理。在新闻教育事业上，邵飘萍同样是个开拓式的人物。他讲课时深入浅出，理论联系实际，并且十分注意培养学生的动手能力。
历史评价
邵飘萍已成为中国百年新闻史上最光彩夺目的名字，他用他的鲜血染红了言论、新闻、出版自由的理想。他是我国民主革命时期杰出的文化战士、著名新闻工作者和新闻教育开拓者。他以报纸和通讯社为武器，宣传真理,抨击邪恶，锐意改革，为新闻事业贡献了毕生精力。他所著的《新闻学总论》和《实际应用新闻学》等,是我国最早的一批新闻理论著作。后人誉之为“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩棘手，快笔如刀”等待。更有“飘萍一支笔，抵过千万军”的高度评价。
生平事迹
1886年10月11日（清光绪十二年九月十四日）出生于浙江省东阳市。
十四岁中秀才，十八岁（1906年秋）入浙江高等学府（浙江大学前身）。在校期间受梁启超思想的影响，开始为《申报》撰稿，被聘为该报特约通讯员。
1909年毕业后。回金华任中学教员。
1912年到杭州与杭辛斋合作主办《汉民日报》，任主编，经常在报上揭露贪官污吏和地方豪绅的丑行，对袁世凯阴谋复辟帝制和卖国罪行，加以抨击。
1914年，袁世凯下令封闭《汉民日报》，邵被捕，后经营救出狱，流亡日本，入法政学校读书，并组织东京通讯社。
1915年， 外国报纸：透露日本政府向袁世凯提出“二十一条”，邵立即向国内报道，予以揭露。
1916年春，回国担任《申报》、《时报》、《时事新报》主笔，对袁世凯进行抨击。后任《申报》驻北平特派员，在《申报》的叫北平特别通讯”栏内大胆揭露北洋军间的丑行。
1918年7月，在北平创办新闻编译社。10月又创办 《京报》。
1919年“五四”运动时，激于爱国义愤，在《京报》上揭露曹汝霖、陆宗舆、章宗样的卖国罪行，触怒了段棋瑞政府。报纸因而被封•被迫再次流亡日本。
1920年下半年，段棋瑞政府倒台，邵回到北京，恢复《京报》，并与徐宝磺一起在北大校长蔡元培的支持下，在北大成立新闻学研究会，并开讲新闻采访课。
1923年，叉在北平平民大学新闻系讲授同一课程。
1924年，在北平政法大学讲授新闻采访以及报纸经营问题。
1925年，孙中山北上准备召开国民会议，邵在《京报》上刊登孙中山在北上途中的照片，冠以“全国景仰之孙中山先生”标题。
1926年“三•一八”惨案发生后，邵积极支持反帝反军阀斗争，前此，他支持冯玉祥的国民军和郭松林倒戈反秦系军阀的行动，因而遭到奉系军阀的忌恨。
1926年4月26日凌晨，年仅40岁的著名报人、《京报》创办人邵飘萍被军阀张作霖父子杀害于北京天桥。毛泽东对邵飘萍的评价：“还有邵飘萍。特别是邵飘萍，对我帮助很大。他是新闻学会的讲师，是一个自由主义者，一个具有热烈理想和优良品质的人。一九二六年他被张作霖杀害了。”
