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迪尔凯姆的社会学理论


2008-01-18 11:11:45 李颖整理 来源:百度空间 欣欣人类

迪尔凯姆(Emile Durkheim 1858-1917)

主要作品:
《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

人物简介:
迪尔凯姆又译为涂尔干,法国社会学家。社会学的奠基人之一。1858年4月15日生于孚日省一个犹太教教士家庭,1917 年11月 15日卒于巴黎。1879 年就学于巴黎高等师范学院 。1887 ~ 1902年在波尔多大学教书,并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年,被任命为法国第一位社会学教授 。1898 年 ,创建了法国《 社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体——法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。迪尔凯姆一生主张将理论研究和经验研究相结合,奠定了现代社会学的基础,也使社会学在研究对象、方法和基础概念上同哲学、历史学和心理学划清了界线。

主要学术思想:
迪尔凯姆为社会学确定了独立的研究对象,即社会事实。社会事实具有不同于自然现象、生理现象的特征和特殊的决定因素。社会事实以外在的形式“强制”和作用于人们,塑造了人们的意识。这种强制既指人们无法摆脱其熏陶和影响,又指对于某些社会规则拒不遵从将受到惩罚。社会高于个人,社会事实无法用生理学、个体心理学以及其他研究个体的方法来解释,而必须用社会学的方法 、观点解释。他说宗教 、道德、法律、社团、协会、语言,以及服装样式均属社会现象,都是社会学特定的研究对象。他还把社会事实分为运动的状态和存在的状态。前者指与思想意识相关的现象,亦称团体意识;后者是社会上一切组织和有形设置。社会秩序是迪尔凯姆一生学术研究的主题。

他认为,统计方法可以帮助社会学研究处于社会现象层次上,防止任何形式的还原论;因果分析和功能分析是社会学两个不同但必要的研究方法;可以采用假设-推测-检验的研究步骤。社会团结的基础在于社会成员的共同价值观念和道德规范,它又可以分为有机团结和机械团结两种类型,有机团结基于社会分工,职业专门化使集体意识受到削弱的同时增加了相互依赖并要求新的职业道德的确立。社会危机的本质是一种道德危机,现代社会团结面临着解组的危险和反常社会分工的破坏,需要建立一种与社会分工相适应的多层次道德体系。社会自杀现象根据溯源分类法可以分为利己型、利他型和失范型三种。

迪尔凯姆的社会事实论及其一系列社会学理论概念,充实了由孔德开启的实证主义社会学的构想,使社会学方法论具有实质性的内容。他运用统计方法对自杀现象的研究 ,用人类学资料对澳大利亚土著居民的宗教研究,是社会学理论和经验研究相结合的范例,从而结束了西方社会学理论研究和经验研究长期脱节的状况,对社会学的发展产生了深远的影响 。

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