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转型时代社会学的责任与使命:布迪厄《世界的苦难》及其启示


2008-02-15 07:06:21 毕向阳 来源:《社会》总第242期(2005.4)
峻挑战,原教旨主义复兴、恐怖主义流行、极右势力抬头、民粹主义泛滥、文明间冲突上升、贫富分化加剧,如此等等。历史似乎在重蹈悲剧性的覆辙,而并非已经在福山那洋洋自得的理论自负中终结于所谓自由市场加代议民主的理想模式(福山,2003) 。虽然经济自由化和市场转型似乎是为解决博兰尼面对的那场大转变所造成的历史遗留问题而必经的道路,但是这种转型并不必然带来它所许诺的美好前景,而是非常可能塑造出坏的社会模式。事实上,它也正在造成日益严重的不满、怨恨、歧视和社会排斥,不断生产出新的不平等,并导致集体价值衰落和社会整合的消解。这些正是布迪厄所揭示当代世界社会疾苦最深重的表现形式。

注8:在这部著作中,作者之一的Patrick Champagne 以专门的章节分别批判了在对于社会问题的理解上来自于媒体和技术官僚的官方立场,揭露了媒体记者和专家们的民意测验所建构出来的“社会问题”的虚伪性。

注9:在1997 年出版(法文版) 的Pascalian Meditations 一书中,布迪厄批评民意测验以及学究取向。提出在研究实践中,需要注意到提问者的意图与被访者非学究取向的固见之间存在的隔阂所具有的效应。在《世界的苦难》中,研究者持续不断地反思,就是力图使调查关系中存在的固有的结构性矛盾造成的交流过程中的扭曲得以控制。实际研究中需要一方面避免引入学究偏误,另一方面协助被访者实现自我理解、自我关照。(Bourdieu , 2000 : 59)

参考文献:

博兰尼,1989 , 《巨变:当代政治、经济的起源》,黄树民、石佳音、廖立文译,台湾远流出版事业股份有限公司。

布迪厄、华康德,1998 , 《实践与反思——反思社会学导引》,李猛、李康译,中央编译出版社。

福山,2003 , 《历史的终结及最后之人》,黄胜强、许铭原译,中国社会科学出版社。

华康德,2003a , “社会学家皮埃尔?布迪厄”,张怡译, 《文化研究》第四辑,中央编译出版社。

——,2003b , “运转的社会学工作室:社会科学的研究行动”,孟登迎译, 《文化研究》第四辑,中央编译出版社。

卡尔豪恩、华康德,2003 , “一切都是社会的:缅怀皮埃尔?布迪厄”,李怀亮译, 《文化研究》第四辑,中央编译出版社。

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Donald Reid. 2002. “Towards a Social History of Suffering : Dignity , Misery and Disrespect . ”Social History , Vol. 27 , No. 3.

Günter Grass & Pierre Bourdieu. 2000. “A Literature From Below. ”The Nation , July 3.

Pierre Bourdieu et al. 1999. The Weight of the World : Social Suffering in Contemporary Society. translated by Priscilla Parkhurst Ferguson et al. Polity Press.

Pierre Bourdieu. 1998.“Utopia of Endless Exploitation : The Essence of Neoliberalism. ”La Monde Diplomatque , English Edition , December , http://www.monde-diplomatique.fr/en/1998/12/08bourdieu.

——. 2000. “The Politics of Protest . ”Socialist Review. Issue 242.

——. 2000. Pascalian Meditations. translated by Richard Nice. Polity Press.

Simon Charlesworth. 1999. A Phenomenology of Working Class Experience. Cambridge
 

 

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