尔冬升的电影总有非常沉重的话题，《新宿事件》就是其中一个，这电影出来有些时候了，抛开电影质量和电影中所有主要的情节和话题，当然还有老生常谈的中日名族相互仇恨的话题，我只说偷渡这一个小线索。

似乎很久以来人类社会国与国之间的迁徙都是受到限制的。渴望迁徙的人们得不到官方的许可就铤而走险，于是出现了偷渡现象。

从历史中可以了解到春秋战国时期虽然群雄混战，老百姓的日子很不好过，但是人民却是可以自由迁徙的，国与国之间人口的迁移几乎不受限制。最明显的便是士族阶级，他们往来于诸国之间，出谋划策，纵横捭阖，可以说在空间上很自由。直到后来，大约是秦汉时期出现户籍制度，人们的迁徙开始受到限制。

再往前说就更明显了，原始社会几乎什么都是自由的，只是吃不饱而已。

现在，无论中国、美国还是欧洲，几乎所有的国家都叫喊着要保障人权，但是人权是什么？人人生而平等，言论自由和迁徙自由，以及生存的权利，我认为是最基本的。

文明的人类社会不让随地大小便，但是大小便应该是人们最基本的权利，这是需要保障的。怎样解决呢，于是出现了公共厕所，现在还好，以前公共厕所是要收费的，设立收费的公共厕所就是践踏人权。不让随地大小便，又无法提供免费的解决大小便的地方，满足最基本的生存权利还要花钱，这不就是践踏人权么？

迁徙自由也是一样，别说人就是畜生们在一个地方呆不下去还要迁徙呢。我们生活在这个星球上，只要我们愿意并且有体力的话，去哪是我的自由。而现在呢？不但国家之间的迁徙障碍重重，就连国内的人口流动都要受限制。

就拿高考来说，各省市的分数线是不一致的，这就涉及到一个户口问题，有多少人想整个北京户口？这还没完，中国还得分城市户口和农村户口，各种的户籍制度限制了普通百姓的迁徙自由。

当然，户籍和国籍制度有利于政府高效的管理，但在人类基本权利之一迁徙自由面前，这些制度是不是早就该发展发展了？