“云计算”最近很热。云计算是新兴产物，暂时还没办法对它进行准确的定位。它究竟是什么？属于什么性质？我不敢妄下判断。但是它被不少专家认为成只是一种新兴的商业模式，而非技术革新。目前已经兴起的云计算发挥作用的确在商业领域，我们从它的现行的商业运转模式可以一窥其真身。  云计算始于亚马逊公司。六年前，亚马逊公司由于业务需要在服务的峰值购买了大量的服务器，但这些服务器在非峰值的很多时候都是闲置的。他们为了增加这些服务器的使用率，就采用了一种把这些服务器虚拟化成许多小的主机的方法，然后把这些小的主机出租给许多中小企业来使用。……

10月12日，宜黄县一化名为“慧昌”的官员投文财新网（http://policy.caing.com/2010 ……

2010-04-20 14:06:52　来源: 新华网 http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=730192口述:汤唯 整理:李 唐很多人觉得我是花瓶,实际上并没有什么实力。我有自己的底子,而这些底子长久以来被大多数人忽略了。我凭借自己的实力考进中戏导演系,刚入学就做了职业模特;大学期间,还学了表演、播音、美术,获得了羽毛球国家二级运动员资格;我演过电视剧、话剧,做过话剧编导;我拿过很多奖,虽然不是什么国际大奖,但这些奖项印证着我一步步的脚印。《色戒》在成就我的同时,也轻易将我此前的成绩轻轻抹去。我的过往无人提及,仿佛我是一个空降兵,直接落到了金马奖的颁奖台上。送给我的形容词都是幸运、机遇……这些与自身努力无关的字眼———我的确很希望成名,但不是以否定自己的付出为代价。然后,我被封杀了。我很冷静地盘点大红大黑后的收成:金马奖最佳新人奖、某化妆品广告代言、花瓶、一脱成名、过火表演、对青少年有不利影响……我就像上证A股,疯狂地冲到了历史最高点后,稀里哗啦地崩了盘。我选择出国一段时间,不是逃避什么,只是不想总有人喋喋不休地追问我未来的计划。在我看来,未来,不是说出来的,是做出来的。……

作者：邵建 来源：http://www.unicornblog.cn/user1/54/24027.html   邵建 发表于 2010-3-26 10:16:00         托洛茨基曾经声称：俄国革命开创了一个新纪元，这是铁与血的新纪元。当俄国人把他们的革命输出到中国时，1926年1月，有两个人就此发生过一次笔争：一个是诗人徐志摩，一个是职业革命家陈毅。徐志摩当时正在主持《晨报》副刊，陈毅则已经离开读了两年书的北京中法大学，专务职业革命。其实，即使在中法大学，用该大学校长李书华以后的话说：“陈毅作为学生，哪儿是读书！读书是掩护，其实是在搞革命”。 　　这是列宁去世两周年的忌日，陈毅把自己《纪念列宁》的油印稿投给“晨副”，意在刊登。稿子照例到了徐志摩手上，结果陈毅的稿子没发，他就此而写的《列宁忌日——谈革命》，却近水楼台地发在了自己编辑的版面上。 ……

    今天起床看手机报，几乎一半的版面都在热情洋溢的展示昨夜8点30分南京市哪些“具有环保意识”的商家、楼宇、单位准时熄灯了。这种事实的罗列似乎想在参加与不参加地球一小时活动的人群中划清一个界限：参加了的即是高素质、高品质、热爱地球、支持环保的护卫者，没参加的则无法达到这个高度了，至少是丧失了一个证明自己的机会。完成了关灯一小时，彷佛费了好大的劲、牺牲了好大的利益，因此立马有了优越感——没参加的人定没有这种意识或者勇气的。……

现在敢说这样的话了。 因为有了可以去回忆的“简单却又美好的世界”，以及丢了可以回去的“任意门”。 过去之于以后。 ———————————————————————————————————— 想起穿着一身妈妈织的翠绿色毛衣裤子，胸前别着白色熊猫，嘟着嘴，拿着一根细细的小草，坐在山中的石阶上，望着爸爸的相机不在的方向。 想起剪了男生的短发，穿着花瓣一样的裙子，背着绿色的新书包，抬着头，双手紧紧的夹着身体，在上学前一天站在院子里照了正面又照侧面，笑得脸都变型了。 想起拿着同学的一条白色吊带长裙去裁缝店做了一条同样的，蓝色的，有木耳边和包扣的，却被迫在穿这条裙子的时候套上一件白色的短袖T恤。 想起被老师批评上课说话，我红着脸，大声的顶嘴，当老师说出“白合事”这个词的时候，我还愣着并迅速的在脑袋里寻找相似的词，难道是“乐百氏”？ 想起在教室后面大大的垃圾堆边快速的吃掉一个橙子。 想起爬山的时候害怕有人走在我的后面。 想起并不闹鬼的灵异厕所，你尖叫着“XXX有鬼！”。 想起曾幻想在大树下面埋着秘密。 想起下课前五分钟，后门准时传来的嘈杂金属声。 ……

转载自天涯周报（应剑群） 大旱沙尘暴后，我们该做什么？ 十年前，父辈抱着工作好找的心态，鬼使神差让我报考了“环境工程”热门专业，大胆预言环保将成为一个热门的行业，然而我辈一到毕业就遭遇了“行业垄断”，环保和环评等相关对口岗位，不惟学历，不惟能力，只惟关系。我辈大把的人才纷纷弃离了崇高的理想，几年专业努力付诸东流。而我，多少年后，只有一本蕾切尔·卡逊在四十年前的著作《寂静的春天》提醒我的当初的专业“被选择”，以及它与现在的生活主题确实有所关联。曾经青山绿地，森林郁郁葱葱，澜沧江奔腾汹涌的云南，被人称为“水做的”富庶之地，如今缺遭遇了大旱，包括广西、重庆、四川、贵州等西南5省市区共5104多万人受灾，好像又遇到60年一遇的旱情，几千万人畜饮用水困难，春耕自然无法开展；也就在本周，北京遭遇了首场沙尘暴袭击，就连武汉长沙等华中地区的人们也尝鲜亲临体验了一把“黄色暴力”，此次沙尘暴，2.5亿人生活受到波及……无疑，人类加快环境破坏，而环境也开始疯狂报复人类，本次两次灾难其受众面积之深、伤害之重都属于首次，这些都是环境生态慢性恶化的一次显性表现。我们总是在报告环境治理成效，但是只是没有想到，大自然才是最终的主考官，它们的考核标准要比有关部门公布的权威数字真实严格的多。……

我有种强迫症，不大愿意看最新上映的大片。所以直到今晚才看了《阿凡达》。 《阿凡达》为现代人提供了存在另外一种生活的可能性，一种非文明非法制的社会，一种不同于现代社会却又优越于现代的社会。那维星球是多么的美好！人类发展的历史将人类推向文明，并且坚信文明就是进步，可是现代化并不等同于文明，更代表不了进步。难道能够说回归阿凡达这样的原始社会就是退步么？依靠简单的伦理道德和纯粹的信仰，我觉得他们得到的自由平等反而更多。电影把拯救整个外星球的英雄设置为一个地球人，也许也暗示了那维族的脆弱，但是前提是他们的世界本该没有现代化的野蛮入侵。 《阿凡达》还传达了一个重要观念，万物平衡。不管是为了共生还是同利，敌可以化友，相生相克可以变为亲密战友。平衡是生命本能的选择，细到个人的发展都需要保持平衡。 人类有多可怕，为了让自己生存可以抛弃一切本真，采用非文明的方式却打着文明的旗号。人类在《阿凡达》是破坏了一个外星民族，摧毁其家园，残害其生灵，对应的不也就是现代社会的竞争么？人类为什么需要竞争，是什么逼迫的人类为了自己的利益去伤害他人？ ……

不难发现，现实存在这样一个趋向现象：近年来，政府官员、知识分子、企业家商人、娱乐明星等，无论从频度还是从广度上都遭受了越来越多的批评。一句话或者一件配饰都会招致来自“群众”的一番强而有力的批判甚至是追击。从周久耕的名表与高价烟到韩峰的日记，从不受欢迎的经济学家到众矢之的的北大教授，从富二代杭州飙车案到富翁为父大摆万人寿宴，从“国旗门”到“艳照门”，这些事件“主角”由此遭遇的不仅仅是言语的轰击，更有甚者被剥夺了权力和地位。炮轰对象有共性，即他们都属于“社会上层”，他们被“步步紧逼”绝非偶然。 ……

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