皖南印象（电视散文）
繁华都市的喧嚣、高雅校园的宁静，让我们渐渐有了一种冲出樊篱的情感和冲动，于是，在暑期，我们30多所高校的师生组成了DV训练营，向着广阔的大自然，向着梦中的皖南进发了。
安徽的地形很有意思，从北到南渐次增高，淮河以北是一马平川的平原，江淮之间是典型的丘陵风光，而长江以南则是群山林立，九华山，黄山皆藏在这里，但皖南的山并不是一味粗壮高峻如一介莽汉，这里的山都很灵秀，小巧玲珑，风情各异。
踏上皖南的土地，穿梭在这些散落在山林沟壑里的山村中。最让人舒服的，是迎面扑来的新鲜空气，带着花草植被的芬芳，还有汩汩清泉的润湿，是那么的自然和纯净。站在山岭上，放眼望去，群山层峦叠嶂，绵延不绝。高些的山顶上袅绕着薄纱一般的雾蔼，在风里或聚或散，一点点地显露出峰峦的灵秀，转之又神秘地隐藏在虚无的幻境里。
虽是江南，皖南又不同于杏花春雨的江南，小桥流水人家；她没有那般柔弱、纤嫩和慵懒，她是山水相辉映的精致灵秀，每转一个弯都是柳暗花明，豁然开朗，每一处风景都像一幅精心设计的水墨画，格局布置的恰到好处。
你刚觉得山水连绵缺乏人烟有些寂寞，几户白墙黑瓦的人家便仿佛变魔术般出现在山凹里的一湾静水旁边，一尘不染。
你刚觉得村庄缺乏动感，农家的炊烟便袅袅升起，懒洋洋地游荡了一会儿，又若有若无地四散而去，幻为天边的淡淡浮云，世外桃源般的悠然。
你刚觉得水墨青山的色彩有些单调，几枝桃花便羞怯地在房前屋后探头探脑地对着你微笑，绽开一片粉嫩的花蕾；而映山红也嬉笑着在一片绿意中泼出了点点灿红，生机盎然。
你刚觉得鸟鸣山更幽的感觉过于寂静，潺潺的水声便从密密的树叶中透了出来，欢腾着跟着你走一阵，便又拥挤着远去了；
你刚觉得田野的气息已让你慵懒得有些习惯，一阵风吹来，金黄的菜花香又灿烂地唤醒了你的鼻子，忽而茶园的清香又撩得你口舌生香，心猿意马。
青山秀谷，静水浅湾，粉墙黛瓦，桃花流水，天高云淡，恰如中国水墨画之山水留白，言简意胲，意韵悠长。
皖南黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体，在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往，造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。中国著名古代文学家陶渊明受到这一特定环境和风情的启发，写下了不朽名篇《桃花源记》，从而使黟县自古享有“桃花源里人家”的美誉。
很久很久以前，徽州先人凭借对自然、生存和繁衍的独特认识，经过多少代人的共同努力，创造出了“天、地、人合一”的完美居住环境。据当地老人讲，徽州风水甚佳，人才辈出，六畜兴旺。然而更重要的是，经过千百年的积淀，这里逐渐形成了著名的徽派建筑群系。
黟县境内至今仍存有保护完整的古民居3600幢，为皖南之首。西递、宏村、南屏、关麓、屏山等古民居建筑村落布局严谨，工艺精湛，蕴藏着极其丰富的文化内涵，其中西递、宏村已被联合国教科文组织列为世界文化遗产，它们的光景、风物所散发出的独特韵味，着实让人迷恋，祥和宁静在这里被表现得无以复加。棠樾牌坊群和西递宏村古村落已经是中华古文明的不灭象征。
在中国古文化中，内敛含蓄、不事张扬、圭角无露是很重要的一部分，徽派建筑体现出如中国文人般的高古气质与独特审美情趣。她的外部结构就如同中国古代文人的穿着打扮，条理清晰，简约却不简单；进入到她的庭院内，你会发现各种建筑装饰、生活用物林林总总，正像文人士子的内心世界一样丰富博蕴，真正达到了不露圭角、天人合一、内敛修为的境界。
也许在现代社会中，很多“避世”之人都渴望能陶醉于自然韵致和内心理想家园完美统一的世界中，不涉半点尘嚣。进入宏村、南屏这些徽派民居村落中，于错落有致的马头墙、宗祠书院、雀替蓝吊、斗拱栏间仔细品味，你会越来越强烈地感觉到，空气中流动着浓浓的人文气息，它与风韵独特的建筑艺术相互交织，散发出一片祥和，“天脉、地脉、水脉、人脉”丝丝相扣，每个环节都如此细致到位。那著名的“美人靠”，仿佛是当年香闺淑兰嬉笑间凭增的人间韵事，如今时间把她们留在那个空间，她们却以年年日日的雨雾为媒，始终回绕到这里，每日烟雨依旧、歌声依旧。她们的身躯化为建筑的肌肤，她们的呼吸就是空中缕缕的浮云，这建筑一直是活着的，一直是生动的。
回到现实中去细观徽派建筑，“黑、白”二色是古徽州建筑的典型特征。其外部墙体表面黑白分明，结构通爽挺秀，没有半点累负，貌似简单却让人百看不厌；内部木柱、门廊、楼梯、木雕精巧繁细，复杂多变，却无丝毫杂乱之感，让人回味无穷。再配上屋主人使用的条案、床榻、八仙桌等生活用品，真是意趣天成，于有意间显无意，又于无意间成永恒。古徽州人以最朴素的生存目标为始，凭祖先传承的智慧，一代代默默地创造着历史，创造着气脉相连、美轮美奂的建筑艺术。
徽派建筑就是徽州先人为自己和为后人精心建造的精神家园。在这里，他们可以避祸增福、修身养性，启迪教化自己的子孙后代。只是，他们虽有如此智慧也未必能想到，当年建造的世外桃源如今已“资源共享”，成为许许多多现代人的精神绿洲了。
西递、宏村是皖南古村落最为集中的地方，她集牌坊、古民居、古祠堂“三绝”为一体，是徽派建筑的杰出代表，她所蕴涵的文化也能代表徽商的思想。徽商把自己的思想和理念表达在建筑上，表达在砖雕、木雕、石雕艺术上，表达在楹联字画上，表达在淡雅闲逸生活的细节上，其“布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精、文化内涵之深”为国内民居建筑群所罕见。
宏村，始建于南宋，至今已有八百余年历史。现存的一百五十多幢民居均为明清时所建，其中有一百四十多幢保存完整。这些具有鲜明的明清时代徽派建筑风格的古院背倚黄山余脉，由东而西错落有致展开，古朴紧密，倒印入村前浩淼的人工湖——南湖中，美不可言，素有“中国画里乡村”之誉。
走在宏村整洁幽深的古巷中，只觉得美与历史在这里无处不在。那地上铺着的花岗岩块，数百年下来仍然结实整洁，少有残缺，两旁的骑马墙苍苔斑驳，显得格外高大厚重，深秋的阳光照着苍墙上的爬山虎，一片金黄灿烂。一座座高大古宅的门楣之上，精美的石刻在秋阳中熠熠生辉，飞檐上悬挂的玄铁风铃仍在风中摇曳，仿佛在诉说逝去的历史。走进去，更是庭院深深，清雅古朴。。。。。。。可谓“举目都是景，处处能入画”。
最富特点的是，宏村的主巷是一条“水巷”，一条人工水渠随主巷蜿延，引来清彻溪水，从每家每户门前流过，供村民饮用涮洗防火等，非常实用。而听着水声走在这巷中的人，则府首可见一道清波在脚边翻着小旋涡潺潺流动，抬头却能看到苍朴院墙在一线纯净如水的兰天上印出黑白分明的剪影，人就仿佛走在画中一般，分不清所在。
水巷将绕村小溪、月沼、南湖连成循环不息的一体，使宏村成为一座美丽的水上古村，在秋阳下，水光滟潋，就如黄山脚下一颗明珠一般，闪闪发亮。
出了宏村，又来到了西递。首先印入眼帘的是一个高大的牌楼。这是一个皇帝恩准，私人出资兴建的牌楼，牌楼上方有“恩荣”两个字。通体是黑色大理石所塑造，雕有凤凰、麒麟、仙鹤、梅花鹿，精美古朴。
西递是一个形如航船的村落。西递人崇尚儒学，熟读经书，博通古今，但他们中的一部分审时度势，告别家乡，外出经商，经商成功后，在仕途上也一帆风顺。这种由儒而商，由商而官，官商结合的经营模式创造积累了巨大财富。他们就用挣来的钱来建造精美豪华的房子，这些楼房，有的造型别致，有的用料考究，有的园林秀美，有的装饰高雅。用奇特的建筑来显示主人雄厚的财产和显赫的身份。
印象最深的当数西递的楹联。“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。”让人称奇的是，上联“快”字少一竖加在“辛”字的横上，下联“多”字少一点加在“亏”字上。意思是人要多点辛苦，多吃点亏。
“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难，”中下联知难的“难”繁体字里左边底下是个“大”字到这里变成了“小”字，因为知道难就不是大难而是小难了。
此外还有“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕。”“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。”
这些楹联以朴素而精辟的哲理，鼓励人们积极向上，诱导人们自觉进行道德完善，形成了西递淳朴的民风，丰富了他们古老的文明。
深厚的文化底蕴打造出许多杰出的艺术家、雕刻家，他们的石雕、砖雕、木雕、竹雕艺术堪称一绝，随手拈块石头、竹片雕刻，如同在纸上写字，轻松自如而又韵味无穷。
多少年来，西递人的日子，在安详的生意中无声无息地从拨弄算盘的指间滑过，一天一天地雕构出温厚敦实的生活画面，既细腻平淡，又包含着风尘仆仆的洒脱。石板与石子铺就的巷面到底叠印了多少先人和今人的脚印，谁能说得清楚？
西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。西递、宏村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。
白墙黑瓦的徽州古村落就像画在纸上的水墨，是宣纸与徽墨，是白得像白天一样的宣纸，是黑得像夜晚一样的徽墨，而且用的还是宣笔——那是一个风吹叶落的深秋，飒飒秋风吹着我树叶一样单薄的身影掠过徽州青青大山。在冷雨中在月光下，故乡就像一部收藏了几代的水墨长卷，破败朽烂的老屋、空寂僻静的古村、残破荒凉的祠堂、空无一人的老街，像石刻的徽雕一样凝重，又像纸扎的灵屋一样虚幻。
西递、宏村恰似中国文化长廊中的一幅巨画长卷，溶自然、人文于一体，既像泼墨重彩又像淡抹写意的图画，留在我们永恒的记忆中。
离开了，总也越不过那黑黝黝的峰群，那白墙黛瓦，那楹联格言，魂梦还在那里徘徊、流连。
善解人意的皖南。
梦里的理想家园。
赵志刚，解放军南京政治学院新闻传播系教授、博士生导师，中国传媒大学、南京艺术学院特聘教授。 主要研究方向：广播电视网络新闻传播。偏好纪录片创作及理论研究。业余爱好：播音与节目主持实践及教学。2004年被评为第二届全国“百优”广播电视理论工作者。
